ഉപജീവനത്തിനുള്ള സമരം എന്നത് മനുഷ്യാവാസ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ ആരംഭം മുതല് തുടര്ന്ന് വരുന്ന പ്രക്രിയയാണ്. ഒരു കാലത്ത് ജീവിക്കാനുള്ള വിഭവങ്ങള്ക്ക് വേണ്ടി നേരിട്ടുള്ള സമരമായിരുന്നു നടന്നതെങ്കില്, പണം വിനിമയമാര്ഗ്ഗത്തിനുള്ള ഉപാധിയായി ആവിര്ഭവിച്ചതോട് കൂടി സമരത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രം പണത്തിനു വേണ്ടിയുള്ളതായി മാറി. മാറിവരുന്ന ആവാസവ്യവസ്ഥികള്ക്കനുസരിച്ച് ജീവിതത്തെ കെട്ടിപ്പടുക്കാനുള്ള തത്രപ്പാടില് പണത്തോടുള്ള ആസക്തി മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകളില് നിന്നും ഒഴിച്ചുകൂടാന് പറ്റാത്ത ഒന്നായി. ആവശ്യങ്ങളെയും അത്യാവശ്യങ്ങളെയും തിരിച്ചറിയാന് സാധിക്കാത്ത, ജീവിതമദ്ധ്യേ കടന്നുവരുന്ന പ്രതിസന്ധികള്ക്ക് മുന്നില് കാണുന്നതെല്ലാം പ്രതീക്ഷയായി അനുഭവപ്പെടുന്ന, മനസ്സിന്റെ ഈ ആസക്തിയെയാണ് ലോട്ടറിവ്യവസായം ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതും.
Thursday, June 14, 2007
ഭാഗ്യക്കുറികളിലെ മന:ശ്ശാസ്ത്രം
ഉപജീവനത്തിനുള്ള സമരം എന്നത് മനുഷ്യാവാസ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ ആരംഭം മുതല് തുടര്ന്ന് വരുന്ന പ്രക്രിയയാണ്. ഒരു കാലത്ത് ജീവിക്കാനുള്ള വിഭവങ്ങള്ക്ക് വേണ്ടി നേരിട്ടുള്ള സമരമായിരുന്നു നടന്നതെങ്കില്, പണം വിനിമയമാര്ഗ്ഗത്തിനുള്ള ഉപാധിയായി ആവിര്ഭവിച്ചതോട് കൂടി സമരത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രം പണത്തിനു വേണ്ടിയുള്ളതായി മാറി. മാറിവരുന്ന ആവാസവ്യവസ്ഥികള്ക്കനുസരിച്ച് ജീവിതത്തെ കെട്ടിപ്പടുക്കാനുള്ള തത്രപ്പാടില് പണത്തോടുള്ള ആസക്തി മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകളില് നിന്നും ഒഴിച്ചുകൂടാന് പറ്റാത്ത ഒന്നായി. ആവശ്യങ്ങളെയും അത്യാവശ്യങ്ങളെയും തിരിച്ചറിയാന് സാധിക്കാത്ത, ജീവിതമദ്ധ്യേ കടന്നുവരുന്ന പ്രതിസന്ധികള്ക്ക് മുന്നില് കാണുന്നതെല്ലാം പ്രതീക്ഷയായി അനുഭവപ്പെടുന്ന, മനസ്സിന്റെ ഈ ആസക്തിയെയാണ് ലോട്ടറിവ്യവസായം ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതും.
Wednesday, January 24, 2007
അതിരടയാളങ്ങള്
ഏതൊരു വസ്തുവിന്റെയും പ്രക്രിയയുടേയും കാലാനുസൃതമായ മാറ്റമെന്നത് സര്വ്വസാധാരണമാണ്. ചരിത്രത്തിലങ്ങോളമിങ്ങോളം ഉയര്ന്നുവന്നിട്ടുള്ള എല്ലാ സംസ്കൃതികളും, പഴയ ഏതോ ചില സംസ്കൃതികളുടെ പുനരാവിഷ്കരണമാണെന്നു കാണാന് സാധിക്കും. ഇത്തരം പുനരാവിഷ്കരണങ്ങള്ക്കും സംസ്കാരങ്ങളുടെ രൂപാന്തരങ്ങള്ക്കും പലപ്പോഴും അടിസ്ഥാനമായി വര്ത്തിക്കാറുള്ളത് ഭൗതികതയിലധിഷ്തിതമായ മനുഷ്യചിന്തകളാണ്. അതിരുകളിഷ്ടപ്പെടാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യവാദവും അന്ധമായ ഭൗതികപ്രമത്തതയും പലപ്പോഴും ഇത്തരം രൂപാന്തരങ്ങള്ക്ക് പ്രചോദനമാകുന്ന പ്രധാന ഘടങ്ങളാണ്. ചരിത്രത്തില് ഇത്തരം പുനരാവിഷ്കരങ്ങളുടെ പല ഘട്ടങ്ങളിലും ധാര്മികതയും സദാചാരവും വായനാവിധേയമാക്കാറില്ല. പുനരാവിഷ്കരണങ്ങള് പലതും അനാത്മവാദത്തിലധിഷ്ഠിതമാകുമ്പോള്, അവിടെ സദാചാരവും ധാര്മികവും സംബന്ധിച്ച വാദങ്ങള്ക്ക് സൈദ്ധാന്തികമായ ശാക്തീകരണം ലഭിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് സത്യം. അതുകൊണ്ട് തന്നെ മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ അരാജകത്വം, അധര്മ്മം, മൂല്യച്ച്യുതി എന്നിത്യാദി ആധികള്ക്ക് വില കല്പ്പിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്നു.
Wednesday, November 08, 2006
അഫ്സലിനെ കുറിച്ച് ഇനിയും ചിലത്
ഇന്ത്യന് ജനാധിപത്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായ ഇന്ത്യന് പാര്ലമന്റ് അക്രമണകേസിലെ 'സൂത്രധാരന്' മുഹമ്മദ് അഫ്സലിനു വേണ്ടിയുള്ള ദയാഹരജിയില്, രാഷ്ട്രപതിയുടെ തീരുമാനവും കാത്തിരിക്കുകയാണ് ഇന്ത്യയിലെ മുഴുവന് മാധ്യമങ്ങളും. മുഴുവന് കോടതികളും വധശിക്ഷക്ക് വിധിച്ച ഈ 'ഭീകരനു' വേണ്ടിയുള്ള ദയാഹരജിയില് രാഷ്ട്രപതിക്കും ഗവണ്മെന്റിനും ഒരു തീരുമാനമെടുക്കാന് എന്തേ ഇത്ര കാലതാമസം? ഇനി അഥവാ രാഷ്ട്രപതിയെങ്ങാനും ആ ദയാഹരജി സ്വീകരിച്ചാല് ഇവിടുത്തെ മാധ്യമങ്ങള്ക്കും കോളമിസ്റ്റുകള്ക്കും, ഇന്ത്യന് നീതിന്യായവ്യവസ്ഥിയുടെ കാരുണ്യത്തിന്റെ മാഹാത്മത്യത്തെക്കുറിച്ചെഴുതാന് പുതിയൊരു വിഷയം കൂടി ലഭിച്ചു.
Tuesday, July 11, 2006
Saturday, July 01, 2006
ആര്ക്കു വേണം ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭാ നിയമങ്ങള്..!! ഫൂ..!!
ആര്ക്കു വേണം ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭാ നിയമങ്ങള്..!! ഫൂ..!! ല്ല്യെ..!!
ഈ എഡിറ്റോറിയല് വായിക്കൂ.. ഇവിടെ
ഈ എഡിറ്റോറിയല് വായിക്കൂ.. ഇവിടെ
Subscribe to:
Posts (Atom)